Marzo es un mes cargado de heroísmo, porque el ejército haitiano fué derrotado 2 veces y estas acciones consolidaron la nacionalidad dominicana.
Proclamada la Independencia Nacional el 27 de febrero de 1844, el Presidente Charles Hérard Ainé no conforme por este hecho, ingresa a la naciente República Dominicana con la finalidad de someter nuevamente a los criollos.
En su incursión por territorio dominicano se produjeron dos importantes batallas las que Educando recuerda en esta ocasión, precisamente por cumplirse este año el 163 aniversario de la Batalla del 19 de marzo, en Azua y la Batalla del 30 de marzo, en Santiago.
Batalla del 19 de marzo
El 19 de marzo de 1844, se libra la primera gran acción de guerra entre tropas dominicanas al mando del General Pedro Santana y el grueso de las fuerzas haitianas encabezadas por el Presidente Charles Hérard Ainé, la cual se realizó a la entrada de la población de Azua, por el camino de San Juan.
En esta zona Santana formó su línea de batalla defendida por dos frentes de artillería: una a cargo de Francisco Soñé, y la otra a cargo del Teniente José del Carmen García.
En la acción que duró tres horas, los haitianos se retiraron dejando en el campo de batalla una gran cantidad de muertos entre los cuales se cuentan dos generales, tres coroneles y un gran número de oficiales de todos los grados.
Batalla del 30 marzo
Esta conflagración, que se produjo en Santiago, fue librada entre las tropas independentistas dominicanas y las del general haitiano Pierrot, quien comandaba una columna del ejército invasor del presidente Charles Herard Ainé.
Esta plaza estuvo defendida por tropas dominicanas bajo la dirección de José María Imbert, Francisco Antonio Salcedo, Fernando Valerio y otros oficiales. El numeroso ejército de Pierrot fue derrotado por los dominicanos.
Pierrot tras enterarse de la falsa noticia que daba por muerto a Herard, se retiró dejando más de 600 bajas.
Fuente.Educando.
Marzo un mes heroico.
Educando te ofrece un compendio de informaciones que como docente necesitas tomar en cuenta para asignar trabajos a tus estudiantes acerca de las batallas del 19 y 30 de marzo.
Después del grito de libertad la noche del 27 de febrero de 1844 en el país se registraron una serie de acontecimientos históricos que sellaron la victoria del pueblo dominicano contra los invasores haitianos.
Dentro de estos hechos están las batallas del 19 y 30 de marzo, las que se produjeron en Azua y Santiago respectivamente, a solo días de proclamada la independencia nacional.
En los centros educativos estos hechos históricos son tomados en cuenta por los docentes para realizar actividades y asignar trabajos a los/as estudiantes, como forma de recordar estos acontecimientos y enaltecer el patriotismo en los estudiantes.
El desarrollo de estas batallas, sus principales personajes y su incidencia son algunos de los aspectos que encontrarás en este trabajo.
La dominicanidad es condición de cultura. La dominicanidad es lo que nos identifica como dominicanos: nuestro carácter, manera de ser y de comportarnos en grupo y en sociedad. La dominicanidad es condición distintiva que se nos sale por los poros, por la gestualidad, por el pensar, habla, actuar, por los movimientos al bailar… Es lo que nos caracteriza como pueblo, cuando el ritmo de la tambora, del güiro y del acordeón, nos hace vibrar la emoción de sentirnos dominicanos.
La dominicanidad, es nuestra individuación dentro de lo caribeño y de lo universal. Decir “soy dominicano”, tiene toda una connotación simbólica, llevar adentro la dominicanidad, una manera de existencia. República Dominicana, significa más que el pedazo de tierra bendecida que acoge el cuerpo o el alma; es la cultura a la que pertenecemos, es la patria a la que amamos. Su historia que es la nuestra, nos vivifica los sentimientos y reafirma la conciencia de ser dominicanos.
Lo dominicano es lo propio de este pueblo y de su gente, y la dominicanidad es un complejo de condición o calidad, es lo que cualifica a lo dominicano. Es, también, una categoría cultural, dinámica y de diversos significados.
Analicemos: Se es dominicano por nacimiento o por naturalización, en un sentido estricto y legal del término. Pero…, no son pocos los que nacidos en esta tierra, se han dispersado por el mundo y adquirido otras costumbres, y de dominicano solo les queda, el haber tenido el primer lloro aquí. Por otro lado, hay quienes a pesar de haber nacido en otros lares, viven dentro de este pueblo, y han forjado su personalidad acorde a él y a su cultura, se han integrado –aplatanado- de tal manera que son indistinguibles de los nativos. Otra dimensión de análisis, es que dentro de los propios nativos, hay gran variedad de maneras, caracteres, temperamentos que se hace difícil hablar de uniformidad en lo dominicano.
La dominicanidad es más que aquella condición de haber nacido en esta tierra prometedora y de ensoñación. Hay quienes nacidos aquí, sin embargo, reniegan de ella, la rechazan, y más aún, le hacen daño, la ultrajan, la humillan y la hacen sufrir con sus acciones depredadoras. Hay otros nativos que emigran, y ni sienten ni padecen -con su indiferencia maldita- los sufrimientos y gozos del devenir social, del complejo entramado de vivencias disímiles, riesgosas y encantadoras de vivir aquí, soportar, luchar y aportar.
La dominicanidad no puede depender, simplemente, de la tierra dominicana donde se nació ni de la ciudadanía política de que se goza…, y a veces, se sufre. La dominicanidad es más que un acta de nacimiento y/o de naturalización que llena de sellos, no llena la plenitud del corazón. La dominicanidad, es complejo de sentimientos, de ideas, de actitudes. Es la condición de sentirse dominicano y la voluntad de querer serlo. Trasciende los límites del nacimiento o la ciudadanía adquirida, es aún más profunda, es todo un especial sentido de pertenencia que nos envuelve con su fulgor misterioso y nos identifica. Ser dominicano es plenitud de entrega, pasión, amor por la patria amada, a la que se le debe humilde servicio.
Padecemos, muchos de nosotros, un complejo de nacionalismo extremo y cercenador que limita la inclusión real y verdadera de quienes, sin haber nacido en esta tierra, le dan su vida instante por instante, y contribuyen a la construcción de lo nacional, de la dominicanidad. El dominicano puro, no existe.
La dominicanidad es la pertenencia a la cultura dominicana. Una cultura creadora, dinámica y social. Podríamos hacer una analogía, siguiendo la metáfora: La dominicanidad ha surgido como el delicioso sancocho y nos tipifica, como aquel. Nuestro sancocho cultural, se ha ido cociendo en el devenir histórico, con el aporte de las más diversas étnicas, de los más dolorosos y enriquecedores procesos sociopolíticos. Con el tiempo, siempre entran elementos nuevos y crudos a la cazuela para cocerse que en esta metáfora, es la nación dominicana; y las manos del cocinero: el pueblo dominicano transformador.
En el bullir social se cuecen juntos, uniéndose unos con otros, salpicados por el salero del mar Caribe y por los aportes de diversas culturas inmigrantes, con los sazones heredados que le imponen un sabor muy nuestro. Y en la gran cazuela cultural se entremezcla ese conglomerado heterogéneo de diversas razas y culturas, de donde vienen muchas carnes y cultivos, técnicas cocineras y otros secretos que hacen de nuestra culinaria tradicional, una exquisitez para el paladar.
Así mismo, llegaron gestos, ideas y actitudes, costumbres, creaciones artísticas y culturales que nos han enriquecido. Todo se agita, disgrega y se funde, en un mismo fuego social. Y desde el fondo de la cazuela cultural, va surgiendo una masa nueva, diversa pero compacta, única; producida por los elementos que al desintegrarse en el hervor histórico, han ido sedimentando sus más auténticas esencias, con un sabor propio de creación. Así ha ido creándose nuestro sancocho nacional, por la mezcla de cocinas, mezcla de sabores, mezcla de ritmos, mezcla de culturas. El nuevo caldo denso, es nuestra cultura nacional, con los más auténticos y originales rasgos que distinguen nuestra identidad cultural. Esta identidad taaan nuestra que nace y sigue renaciendo, en renovación constante y modela la dominicanidad que llevamos dentro, la que gozamos y de la nos sentimos orgullosos.
¡Cada día deberemos celebrar una fiesta a la dominicanidad!
Saber más Acerca del Autor:
Maestría en Desarrollo Cultural (2003), consultora de programas y proyectos culturales en el Ministerio de Cultura, profesora de la Maestría de Gestión de las Industrias Culturales, en la UASD (2010-2011), profesora Apreciación Artes Visuales en Diplomado de Educación Artística, y profesora de Sociología e Historia de la Cultura en la Pontificia Universidad Católica Madre y Maestra (PUCMM).
Cortesías: ACENTO.COM.DO.
martes, 26 de febrero de 2013
JUAN PABLO DUARTE Y DIEZ, FUNDADOR DE LA REPUBLICA
"... Dedicado desde sus más tiernos años al estudio y a la meditación, aquel joven de alma libre y entusiasta no pudo resignarse a vivir tranquilo al ruido de las cadenas de la patria. La idea de libertarla del yugo de Haiti llegó a ser su único pensamiento y a él lo sacrificó todo. Infatigable en su proposito, inició un número de amigos que ejercieron con fruto su difícil apostolado: de levantar el ánimo de un pueblo subyugado y empobrecido durante veintidós años... Brilló por fin la aurora del 27 de febrero de 1844, cuyo éxito colmó la noble aspiración de aquel patriota desinteresado, que no soño jamás con otra gloria, que con la de lavar la mancha de la ocupación y afrenta de su pais". Necrologia de Duarte, publicada por Féliz María del Monte en el periódico dominicano "El Observador", fundado en Santo Domingo en Mayo de 1876.
Infatigable en su proposito, inició un número de amigos que ejercieron con fruto su difícil apostolado: de levantar el ánimo de un pueblo subyugado y empobrecido durante veintidós años... Brilló por fin la aurora del 27 de febrero de 1844, cuyo éxito colmó la noble aspiración de aquel patriota desinteresado, que no soño jamás con otra gloria, que con la de lavar la mancha de la ocupación y afrenta de su pais". Necrologia de Duarte, publicada por Féliz María del Monte en el periódico dominicano "El Observador", fundado en Santo Domingo en Mayo de 1876. 
